曾经以唱红歌蜚声国乃至的重庆，一年以前，狂飙突进的红歌运动戛然而止，红歌甚至成为一个敏感的话题。除了一些广场、公园老人们的文娱活动中还有红歌的声音之外，红歌潮水般在这个被称为火炉的城市退却。

2012年4月以后，红歌潮在重庆瞬然消退。

这一现象带给重庆红歌会的直接后果是：两三个月后，红歌会通过审计，主管部门却不给盖章，无法年检。

红歌会是重庆树深律师事务所张树森和朋友们3年前成立的，成立后参与了大量重庆重大的红歌活动。

时至今日，红歌会已经停摆近一年。

张树森说，这一年来，他再没有涉足红歌的活动。不过，他知道很多地方都有人在唱红歌，“这是一种历史记忆，是历史的烙印”。

红歌会

“我是对红歌热爱，所以才成立红歌会。”张树森说。

张树森，重庆红歌会会长。这个创办了以投融资非诉讼业务为业务主体律师事务所的律师，与音乐有着不同凡响的缘分——1974年，他从重庆期声乐班毕业，“那个时候，学的都是红歌”。

2009年，红歌潮在重庆涨潮，在下，红歌一度风行于重庆，以“六进”的态势进入重庆各个角落：“进、进企业、进社区、进学校、进广场、进农村”。

据2010年11月19日《》载，两年来，重庆市开展红歌传唱活动12.8万场；重庆卫视更是停播商业广告，每天滚动播出《天天红歌会》、《大西南》等红色文化节目，力争打造“红色卫视”。

在一些朋友的倡议下，张树森跟一帮朋友成立了重庆红歌会，民政部门批准成立的日期为2010年7月30日，注册资金10万元。

他对媒体如此解释成立红歌会的目的：“重庆很少有平台，我们要做一个平台出来。我本来的目的就是想把红歌会作为今后重庆本地的地方文化，而且把它做成带有国性的影响效应。红歌会这个主办权就在重庆，落户在重庆。”

张树森将一个小区2000多平方米面积的会所租下了15年，将红歌会的办公场所放在了那。他的计划是，以后同时启动一些其他的文化项目。

曾经的荣耀

一本封面、封底红的《歌曲汇编》记载着重庆红歌会曾经的荣耀。这本为“庆祝共产党成立90周年、颂歌献给亲爱的党”的红歌辑，记录了72红歌。

其中36是有关部门评选出的，另外36“群众喜爱的合唱歌曲”，则是重庆红歌会历时数月评选出来的。

张树森说，红歌会成立后，有关部门主动找上来，红歌会参与了大量重庆重大的红歌活动，如《重庆市纪念人民抗日战争暨反法西斯战争胜利65周年“唱读讲传”文艺演出》、《颂》、《团结颂》、《和平颂》等。

那个时候，张树森“忙得很，一天到晚对演出的节目进行审查”。

在这些节目中，红歌会参与的模式主要是策划、撰写串词、指导以及拍摄等方面的一些工作。

张树森得意之作，是届“红歌会”经典歌曲传唱回顾展的主题策划。

2011年重庆举办了届红歌会，在重庆奥体中心，十参与的红歌会规模浩大。

之后，有关部门准备编辑一本经典歌曲辑，当时定下的主题是“唱响时代强音”。张树森则提出，2011年正好是辛亥革命100周年，因此他提出一个主题：“百年歌声，百年记忆”，从每一个不同的时代遴选100经典歌曲。这个策划得到当时有关部门的赞赏。作为协办之一，红歌会又参与了歌曲的遴选。

这本为赶时间来不及印刷、只能直接彩色复印装订成册的歌集，选取了不同时代的经典歌曲，其中以红歌为主，比如《革命风云》、《保卫黄河》、《国民革命歌》等。

作为红歌会会长，张树森自己并不参加合唱。他大部分时间是参与策划、指导。他说自己也不喜欢去歌舞厅，要唱红歌，就会用乐器伴奏自己唱。

身为重庆市政协委员的张树森还提交了一份提案：将《红梅赞》作为重庆市市歌。他认为，《红梅赞》歌唱的就是重庆的事情，这种赞扬革命者神的歌曲非常适合重庆。不过，这一提案没有得到相关部门的响应。

未通过年检

2012年4月以后，红歌潮在重庆瞬然消退，各种官方组织的红歌活动消失，只剩下一些老人在广场、公园作为充实晚年生活的活动仍然在坚持。

这一现象带给重庆红歌会的直接后果是：两三个月后，红歌会通过审计，主管部门却不给盖章，无法年检。主管领导劝他：算了。

张树森只好就算了。

这打击了张树森对红歌的热情，对他的生活影响倒不大，他重新将力部投放到律师事务所。

2013年4月11日，张树森告诉记者，这一年来他再没有涉足红歌的活动。不过，他知道很多地方都有人在唱红歌，比如花卉园、杨家坪公园、鹅岭公园等。

“这是一种历史记忆，是历史的烙印。”他对红歌的解释是，“红歌就是歌唱党、歌唱（的歌曲），歌唱我们的新生活。积极、健康、向上的，和谐的歌曲都叫红歌。”

“80后唱周杰伦的歌，字都吐不清，我们不反对，但也不能反对我们唱红歌。”

在他看来，红歌有的生命力，一些红歌改编后加了很多新的元素在里面。“歌好不好，要用实践来检验。留下来的都是经典的歌，是正能量。”

在过去的几年间，张树森成为中外媒体追逐的对象。在他律所的官网上，记载着不少诸如“我所律师、红歌会会长张树森接受记者采访”之类的消息。

他向这些外媒记者解释着中西文化的差异：红，在西方是不受欢迎的颜色，但在是喜庆、吉利、健康向上。

他敢于面对记者尖锐的提问。去年2月，访谈中提出社会上有人说“红歌文化”就是“马屁文化”。张树森的回答是：“我本人从小到现在，如果要说拍马屁，很多人都在笑，他说‘张树森？’你说其他人他可能还相信，张树森的缺点就是不会拍马屁。”

2013年4月，潇湘晨报记者问他当时引导红歌是否介入太多，他说“这个我也承认”，而对于在红歌方面的财政开支，他则说不了解。

红歌潮消退

离张树森的律师事务所两三公里之遥的重庆人民广场，曾以大量排练红歌演出而，这里也曾举行高唱红歌的歌咏会。

2012年3月15日，重庆人民大礼堂管理处贴出一张告示，称要对广场白天唱歌以及夜间群众舞会声音过大的问题“加强管理”，理由是“周边居民多次向我处投诉，反映人民广场白天唱歌以及夜间群众舞会声音过大，严重影响周边群众正常的生活、工作和休息”。

这个告示二天被传上网络，一时关注者云集，被解读为重庆的一个标志性动作。

2013年4月，潇湘晨报记者在人民广场见到了修改版的告示，明确指出不准在广场唱歌，要唱歌的可跟附近一个社区联系，他们愿意提供场地。

广场一个卖地图的小贩说，现在唱歌的少多了，以前一天都可以看到好多拨唱红歌的队伍。

当时有媒体报道说，人民广场“每天下午2点到6点，都会有数百市民自发地聚在一起传唱红歌，他们用红歌描绘生活的变化，展示自己的气神，形成了人民广场的‘红歌角’”。

多的一次，是2009年6月18日齐聚人民广场唱红歌。这场名为《激情广场》爱国歌曲大家唱的活动，“万名观众自发来到现场，与歌唱家、拉歌方队齐声唱起红歌”。

2013年4月，记者看到人民广场仍然热闹非凡。每到晚上，广场的榕树下，便有老人成群在唱歌，其中大部分是老歌。一位老人告诉记者，唱歌主要是因为爱好，前两年有组织，现在是老人自发去唱。

唱红歌的痕迹依然在很多地方存在。在重庆沙坪公园，刻有红歌队名称的木牌仍然竖在树下。

红歌就是歌唱党、歌唱（的歌曲），歌唱我们的新生活。积极、健康、向上的，和谐的歌曲都叫红歌。歌好不好，要用实践来检验。留下来的都是经典的歌，是正能量。80后唱周杰伦的歌，字都吐不清，我们不反对，但也不能反对我们唱红歌。——张树森这样解释红歌和表达对唱红歌的态度

转向与更名

红歌的消退让很多演出公司生意萧条。两三年前，演出公司提供舞台、音响、灯光设备的服务很红火。为承接业务，不少演出公司加盟重庆红歌会。而今，这个演出市场急转直下，很多公司只能经营转向。

比较专业的合唱团也曾经是香饽饽，被很多邀请代理演出。

重庆北碚区一家叫嘉陵合唱团的指挥李老师告诉记者，他们合唱团是自发形成于8年前。红歌火热时，他们经常被各个乡镇、邀请去代唱红歌，出场费一般是几千元。红歌潮消退后，他们恢复到自娱自乐的状态。

北碚区另外一支叫缙云之声的合唱团很有名气，是重庆2011年6月14支进京演出的红歌队之一，那次他们表演的曲目是《红梅赞》。

一个叫易如国的老人当时曾被媒体关注。

媒体报道说，6月7日，易如国老人90岁的母亲过世，6月9日凌晨6时许，“他将母亲遗体送上灵车，目送其远去后，掉头坐上了开往的火车”。易如国对媒体说：“这次演出，我代表的是重庆三千民。如果在这时请假，整个团队肯定会受到影响。从大局出发，我不能拖后腿。”

4月12日，记者在北碚区文化馆了解到，这支合唱团是文化馆老年大学组织的队伍，目前正在排练参加一个国性的文艺比赛。

不过奇怪的是，文化馆一位副馆长说他们没有任何与合唱团的联系方式，而工作人员告诉记者合唱团成员排练完正散开时，却没有一个人承认是合唱团的成员。

2011年1月、3月，重庆卫视两次改版，变身“红色频道”，一档《天天红歌会》的节目每天准时出现在观众面前。这一年，重庆卫视的收视率排名也从2007年的国4位跌落至23位。

2012年3月，重庆卫视宣布，此前日播的《天天红歌会》调整为周播，名称改为《红歌汇》。重庆卫视一名员工告诉记者，此后不久，这档节目消失。

张树森也不再关注红歌，他决定换点别的文化项目。曾经的重庆红歌会所在地的2000多平方米会所，目前正在装修改造，已经更名为树森艺术所。张树森的目标是办一所艺术学校，经营书画展览、培训、沙龙等等。

他巨大的办公室里，红歌会遗留的物品被收藏起来。大门正对面的墙上，挂着一幅“气神”的书法横幅，非常显眼。